他从一角色转向另一角色迅疾无比
恰似日月同天时，望月者转眸观日；
其情绪之示现，亦极致分明——
月亮之清凉温柔，太阳之炽烈火爆。
在孩童与爱者的眼里，月面是金，
在襁褓英雄的血液中，太阳是金；
这位日月神人乃英雄爱者心间的真金。
有时他如烈日般火爆，纵是体魄强健之弟子
（有位知名摔跤手）在其面前亦会瑟瑟战栗，
因为他们深知，他的身躯虽因禁食而消瘦，
纤细之手却蕴藏神力，一击便能将人震倒，
或如拎布偶般将他们提起，旋即掷落于地。
胆怯者则会躲避，待至这场烈日风暴平息
其视野天幕上，那轮含笑明月再度浮现。
我们自幼便受谬恶之教——而恶莫大于
对上帝阿瓦塔之真理的无知或蓄意歪曲——
信众只见耶稣之牺牲，却未认识
祂的荣耀与神圣可畏，认知失衡。
羔羊之形象被昭示——而狮子，宇宙万有
的创造者、维系者与毁灭者，却被刻意遮瞒。
此乃有害教义，滋长屈从与暴政，背叛真理与爱。
我们自幼被灌输这则故事，其本身完美无缺，
但传述时，却只讲一半——唯言羔羊被宰杀；
而另一半——狮子复活咆哮，震撼整个大地——
竟全被隐去不提。“他甘受羔羊般宰杀，
于山坡洞穴中沉睡三日。复归天父旁
与天国之主对我们施行审判——因罪在我们。”
一种供怠惰民众吸食的鸦片式教义。
阿瓦塔的美好传说，本如穗粒饱满之丰收
竟被白白浪费；仅剩两堆枯草供我们啃食。
噢，此乃对耶稣尊威之背叛！
“凡将主仅视为行奇迹者，便是轻慢其主。”
甚至视作祭品——供一群食肉者的被宰羔羊！
快喂饱我们；让利润增厚产业扩张。谢谢主……
愚钝如我辈，一直被奴性的教士们牧养。
但我们对欺瞒的怒火，使内心暴力迭生
卑屈愈甚，使我们陷入可怕的分裂隔阂。
噢，耶稣——在神之纪元，相继诸晨中
的光明之晨。与诸完美之晨一脉相承的
最完美之晨——群星为之呼唤的晨曦。
每次晨临，诸宇宙皆不息轮转为之静候。
箭光奔涌之晨——当下乃巴巴之晨。
我们自幼接受的，仅仅是一半教义——
乐器虽奏出曲调，却缺失美妙歌语——
仅为一曲残乐：因为自然万物皆具天籁，
而言语独属于人类；每位阿瓦塔的牺牲
世间万物皆有感应，甚至顽石草木亦然；
但其荣耀唯有人能认识，人蒙圣徒准允
便能踏上道路，并且藉着至师恩典证悟。
我们一向听闻神为我们牺牲，
却未受教导应向祂付出怎样的牺牲——
分明是给厌恶公平交易之巿侩的教义。
我们口中宣认：“人若不舍己……”
并以为单凭此口号足以让自我泯灭——
可至爱的大师岂会帮我们蒙混过关！
无人曾慈悯地点醒我们：
上主之手的击打，实乃祂的至深爱抚。
阿瓦塔的受难永无止境。奎师那的门徒目睹
神圣吹笛者身中毒箭，在他们心中呼泣唤醒。
耶稣门徒深知此苦难；罗摩门徒亦然，
当莲目悉妲从他身边被掳走，
他苦战于疆场，全身筋肉紧绷如鞭索
汗水涔涔而下。而巴巴您，亦以破碎身躯
任我们的漠视之荆棘，刺入您温柔的血肉。
明珠，明珠。您的伟大寓于蒙辱，
您的太阳荣光藏于月亮温柔；
一切歌咏皆自您的苦难涌现。
至爱啊，从您的痛苦宝珠射出一道光——
如箭矢电闪之光，穿透这稠密的凡心
使我裹于您荣光之影衣的灵魂
得以歌唱您，继续展叙您的大爱故事。
